Dois Representantes

Existe na cabeça, uma preguiça,

uma preguiça de pensar.

Existe na cabeça um comodismo

em aceitar o popular.

O povo não tem interesse

em conhecer o seu fim,

e por isso não procura

saber o que Deus diz.

Um pecado entrou,

e a morte se instaurou.

Quando Adão, a fruta, comeu,

a morte a todos derrotou.

Ele era o representante

de cada um de nós.

Ainda bem que Cristo salva

quem corresponde a sua voz.

Adão conduziu a todos nós

para este fim sofrido.

Cristo também nos representa,

recebendo a morte de castigo.

Obedeceu aos mandamentos,

o único em tal obra.

E recebeu a punição,

que de fato era nossa.

Em três dias ressuscitou,

após morte tão notória,

e aqueles que estão em Cristo,

também tem esta vitória.

# Objetivos de Paulo para Timóteo em Éfeso #

1 Timóteo
1.3   Quando eu estava de viagem, rumo da Macedônia, te roguei permanecesses ainda em Éfeso para admoestares a certas pessoas, a fim de que não ensinem outra doutrina,

1.4   nem se ocupem com fábulas e genealogias sem fim, que, antes, promovem discussões do que o serviço de Deus, na fé.

1.5   Ora, o intuito da presente admoestação visa ao amor que procede de coração puro, e de consciência boa, e de fé sem hipocrisia.

1.6   Desviando-se algumas pessoas destas coisas, perderam-se em loquacidade frívola,

1.7   pretendendo passar por mestres da lei, não compreendendo, todavia, nem o que dizem, nem os assuntos sobre os quais fazem ousadas asseverações.

1 – Combater o ensino de outra doutrina. (Verso 3);

Verificar no restante da carta indícios de qual doutrina ele menciona;

2 – Combater o ensino de falsa espiritualidade (Versos 4, 6-7);

Questões teológicas com uso indevido, só para obtenção de status e não com vistas a piedade;

Pessoas queriam parecer ser melhor que os outros, se passando por mestres, fazendo ousadas asseverações, mas sem saber de fato o que dizem.

Verificar na carta, indícios desse ponto;

3 – Alcançar os seguintes objetivos:

a) Amor que procede de coração puro;

b) Consciência boa;

c) Fé sem hipocrisia.

Veja que se trata de vida cristã na prática e não na teologia teórica soberba que cria patamares de separação no corpo de Cristo.